红色庄余霞，弘扬杨则民中医传奇

潮新闻客户端(kèhùduān) 田渭法 2023年8月28日，潮新闻推发了我的《乡人则民“一文名(míng)天下(tiānxià)”》，点击和阅读量一夜间达到10多万。人们都赞杨则民“笔头厉害”，“中医(zhōngyī)厉害”！ 端午前(qián)一日，诸暨(jì)市大唐街道上余村(shàngyúcūn)文件礼堂坐满了诸暨市中医界人士。诸暨市中医药学会2024年度总结表彰会暨杨则民诞辰130周年纪念会在此召开。上余村党委书记杨海民热情洋溢作了欢迎辞，“我们(wǒmen)上余村庄余霞(yúxiá)自然村出了一个杨则民烈士，他是中国中医发展史上的一个重要人物(rénwù)，也是我们红色庄余霞文化礼堂展示的一面旗帜。” 当诸暨市卫健委医政科长(kēzhǎng)王佳伟和诸暨市中医药(zhōngyīyào)学会会长戚坚永宣讲“诸暨市中医药学会2024年度工作总结表彰”后，绍兴市中医药学会会长沈钦荣作了《杨则民对(duì)中医药的贡献》的报告。 对杨则民人物的(de)定性，与会者认为他(tā)有2种身份，其一是红色身份，其二是中医(zhōngyī)(zhōngyī)身份。1893年(nián)，杨则民出生在庄余霞，1916年考入杭州“浙江一师”就读(jiùdú)，与汪寿华、俞秀松、宣中华、陈范予是同乡同学和校友(xiàoyǒu)。1922年任《诸暨民报》主笔，这时候他就宣传马列主义，并把《共产党宣言》刊发在公开报纸上。1927年他受上海同学汪寿华之邀，任上海总工会秘书，负责3次武装起义的宣传工作。蒋介石“4.12”政变后，他在监狱里学习了(le)《内经》和中医知识，出狱后又拜(bài)同乡张寄庵为师学习中医。在浙江中医专门学校(xuéxiào)教导主任徐究仁(xújiūrén)的关心下，被聘为中医老师。1933年在校刊上发表了《内经哲学之检讨》，一下子，全中国有14家报刊和中医刊物转载此文，认为“这是有史以来第一篇以马克思主义的辩证唯物论研究中医《内经》”的重要文章，严厉批驳了“取消(qǔxiāo)中医”的言论和思潮。1936年他在家乡筹建南屏(nánpíng)小学。1947年一边看病，一边掩护金萧支队(zhīduì)人员。1948年7月被国民党暗杀。1985年浙江省人民政府追认其为(qíwèi)革命烈士。1986年，他的遗作医案被整理为《潜(qián)厂医话》，由人民卫生出版社出版。 文史家(jiā)郦勇深有感触地认为，杨则民有(yángzémínyǒu)小楷手迹140多件（篇），很有保存价值！ 沈钦荣根据资料(zīliào)分析，杨则民留存有著作：《伤寒论讲义》6册，《内经学讲义》初高(chūgāo)2册，《症候学通论》2册，《方剂学通论》2册，《药物学概论》1朋(péng)，《内经讲义》1册，《儿科学讲议(jiǎngyì)》1册…… 寿天佑中医师认为，杨则民(yángzémín)在《内经哲学之检讨》一文中就提出“中医科学化，西医中国化，中西医相互结合不(bù)排斥”的(de)观点，很有领先意识。 会上，有人说，“杨则民先生(xiānshēng)临床中医诊治水平怎么样？”据了解，1987年(nián)11月，当地卫生(wèishēng)志(zhì)办公室的3位工作人员(gōngzuòrényuán)，曾去杭州官巷口拜访老中医、针灸大家楼百层(lóubǎicéng)，楼百层是(shì)浙江中医专门学校杨则民、徐究仁、王治华的学生。楼百层回忆：他学校毕业后在诸暨王家井开(kāi)业，一年夏天，他父亲因患伤寒，他开方服后父亲的热退不下来，病逐严重。打听到杨老师在老家，连忙去请。杨先生诊后开出药方，一看，与他开的差不多，但杨先生的药一服后疗效显著，热退了，病逐渐好转，再吃了几帖，愈了。这说明杨则民先生临诊也是高手。 会上，杨则民(yángzémín)烈士的嫡孙杨嗣弘中医师讲述了一些爷爷的简历和(hé)父亲对他有(yǒu)关中医的教导。在他身上和言谈，可以窥见杨则民中医文化的一些传承(chuánchéng)和发扬(fāyáng)。有中医师建议要大力宣传杨则民的中医文化理论和实践；杨则民中医药的手稿有如此之多，可以选择一些公开出版，同时建议，1985年出版的《潜厂医话》应该再次印刷，这本(zhèběn)医案医话，是杨则民中医理论和临床的精髓，可供大家研读和继承。 诸暨市30多位国家级、省级(shěngjí)、市级名中医主任、中医师，和市、街道、社区的(de)干部参加了会议和讨论。诸暨市中医药学会秘书长许永良主持(zhǔchí)了会议。